汲雅軒文化藝術(shù)館內的清代鎏金床掛面
一座博物館作為鮮明的文化符號，存在于城市之中，是城市一定歷史階段的記憶載體。隨著(zhù)海曙鄉村振興步伐的邁進(jìn)，一批批鄉村博物館、文化館應運而生，一些觸發(fā)鄉愁的老物件在這里“活”起來(lái)，并成為一道道多姿多彩的人文風(fēng)景。
“十四五”期間，浙江省計劃建成鄉村博物館1000家，并將此納入民生實(shí)事項目。其中，今年寧波市計劃建成46家，海曙區10家，其中鄞江鎮梅園革命史跡陳列館已成功創(chuàng )建成為首批浙江省鄉村博物館。隨著(zhù)鄉村振興戰略的推進(jìn)，建立鄉村博物館、美術(shù)館已時(shí)不我待。
海曙鄉村博物館如何助力鄉村共富？除了鄉村博物館外，還有哪些類(lèi)博物館？海曙又將如何打造“博物館之區”？記者實(shí)地走訪(fǎng)了鄉村博物館與類(lèi)博物館，一探究竟。
袁錫芳（左）介紹藏品情況
鄉村博物館
安放百味鄉愁
何為鄉村博物館？鄉村博物館，即位于鄉村范圍內，傳承中華優(yōu)秀傳統文化，弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，以重點(diǎn)展示、傳播、收藏和傳承地域歷史文化、特色文化、革命文化及鄉村生產(chǎn)生活、非遺保護、產(chǎn)業(yè)發(fā)展見(jiàn)證物，向公眾開(kāi)放，具有博物館功能的文化場(chǎng)館。
鄉村博物館作為浙江省在貫徹實(shí)施鄉村振興戰略，持續推進(jìn)“大花園”建設中產(chǎn)生的新事物，是一種新的博物館形態(tài)，也是維系鄉情鄉愁記憶、傳承鄉土文化根脈、助力鄉村振興發(fā)展、促進(jìn)文旅深度融合的絕佳路徑。
對于鄉村博物館的建設，海曙一直在努力。其中，集士港鎮山下莊村汲雅軒文化藝術(shù)館就是讓藝術(shù)文化從獨樂(lè )樂(lè )到眾樂(lè )樂(lè )的生動(dòng)案例。
步入汲雅軒文化藝術(shù)館，明清以來(lái)的瓷器等工藝品映入眼簾，行至三樓，中西方的古家具、木雕琳瑯滿(mǎn)目。在這里，將時(shí)空界限打破，一段跨越千年的“對話(huà)”徐徐展開(kāi)。
據了解，汲雅軒文化藝術(shù)館的3000余件藏品，都是由企業(yè)家袁錫芳一件一件地收藏、保存、布置、陳列出來(lái)的。“山下莊村是生我養我的地方，1982年，我就在當地辦了工廠(chǎng)，2006年開(kāi)始將藏品陸續帶回家鄉，希望這些能承載下我濃濃的鄉愁。”袁錫芳告訴記者，1987年，他將生意拓展到上海，隨著(zhù)改革開(kāi)放的發(fā)展以及經(jīng)濟形勢向好，生意越做越大，讓他有經(jīng)濟基礎來(lái)承載自己從小的藝術(shù)夢(mèng)想。
一開(kāi)始還是以收藏中式的瓷器、木雕為主，直到2009年，袁錫芳在參觀(guān)國外的博物館時(shí)，對歐洲文化產(chǎn)生了的濃厚興趣，并陸續收藏了許多文藝復興時(shí)期的家具，還在加拿大溫哥華開(kāi)設了收藏展覽館。
2014年，袁錫芳回到集士港鎮山下莊村創(chuàng )辦工廠(chǎng)，也順便把收藏品整理歸類(lèi)、陳列展示，設立了汲雅軒文化藝術(shù)館。“一開(kāi)始想為自己的興趣愛(ài)好搭建一個(gè)存放的基地，后來(lái)想著(zhù)也可以方便周邊村民了解相關(guān)文化知識，在潛移默化中豐富他們的精神文化生活，于是汲雅軒每周二至周日8：30-16：30開(kāi)始對外開(kāi)放。”袁錫芳說(shuō)，只要他本人在館內時(shí)，都會(huì )親自為村民們介紹這些藏品的故事、來(lái)源，也希望有越來(lái)越多的周邊村民前來(lái)觀(guān)看，與他溝通交流藝術(shù)文化。
其實(shí)，汲雅軒還在不斷地補充藏品，并不定期調整更新，還將策劃書(shū)法、美術(shù)等藝術(shù)展覽，將其打造成多功能、一體化的鄉村博物館。
在海曙，像汲雅軒一樣的鄉村博物館還有許多：同樣位于集士港鎮的燈文化藝術(shù)館收藏了3000余盞中外古燈具，還有歷史悠久的石器燈座、雕刻精致的玉器燈座和做工精巧的銅燈、掛燈等；位于章水鎮的杜岙美術(shù)館將人工建筑與自然環(huán)境緊密結合，最大限度地保留歷史遺存和當地文化，展出油畫(huà)、水彩、書(shū)法、雕塑、攝影等藏品；位于鄞縣大道古林段的黃古林草編博物館是全國首例草編博物館，館內分為博物館陳列大廳、草編工藝演示廳和黃古林草編工藝品展示展銷(xiāo)廳，詳細地向參觀(guān)者們展示了黃古林草編技藝的傳承發(fā)展史；位于高橋鎮新莊村的王升大博物館內，展出了榨油坊、碾子房以及農耕文化的各種工具農具，并講述了“王升大米號”百年興衰的歷程。
鄉村博物館已成為海曙區博物館體系的重要組成部分，在提升公共文化供給、豐富群眾文化生活、探索多元文化投入、加強文旅融合等方面進(jìn)行了有益探索。“鄉村博物館的建設本身就是一場(chǎng)文化興盛的過(guò)程。有了鄉村博物館，才能更好地賦能鄉村振興，鄉村才真正成為‘回得去的家鄉，到得了的遠方’。”海曙區文化和廣電旅游體育局局長(cháng)應彬表示，一座座鄉村博物館正展示著(zhù)它們推動(dòng)鄉村振興、促進(jìn)文化共富的無(wú)限可能，書(shū)寫(xiě)著(zhù)用鄉土文化充實(shí)鄉民口袋的美麗畫(huà)卷。
李家坑藝術(shù)博物館
類(lèi)博物館
留住城市記憶
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，在海曙這個(gè)歷史文化名城核心區，“博物館”這個(gè)詞匯正越來(lái)越頻繁地出現在普通民眾的生活中。而“博物館”也不只是狹義上的展示文物的博物館，越來(lái)越多形式多樣、種類(lèi)豐富的“類(lèi)博物館”不斷涌現。
據介紹，“類(lèi)博物館”是指具有或具有部分博物館收藏、展示和教育等性質(zhì)與功能的場(chǎng)館，包括紀念館、名人故居、軍史館、廠(chǎng)史館、校史館、村史鄉情館、陳列館、規劃館、美術(shù)館、藝術(shù)館等多種形式。
近年來(lái)，海曙區類(lèi)博物館建設持續進(jìn)行，主要以望京門(mén)城墻遺址博物館的開(kāi)放為契機，依托區域內眾多的古建筑和豐厚的文化遺存資源，圍繞“兩核三帶”發(fā)展格局，打造“一龍頭四串聯(lián)多節點(diǎn)”的海曙博物館群。“我們計劃以明州羅城和鄞江古鎮為兩個(gè)核心，以望京門(mén)城墻博物館為主展館，重點(diǎn)打造四條博物館文化帶。”海曙區文化和廣電旅游體育局副局長(cháng)俞嵐說(shuō)，形成突出羅城、覆蓋全區的博物館群，讓市民和游客在老城街巷和山水風(fēng)光間，開(kāi)啟博物館文化之旅，形成博物館群產(chǎn)業(yè)基礎，成為傳承城市文脈的新亮點(diǎn)。
去年底，望京門(mén)遺址公園工程完工，今年，望京門(mén)城墻遺址博物館正在進(jìn)行安保提升，即將對市民開(kāi)放。走進(jìn)展示館南正門(mén)，一條長(cháng)長(cháng)的時(shí)間軸頗為吸睛，寧波發(fā)展“大事件”被一一標注。走過(guò)“序廳”，第二章節“城墻復現”重點(diǎn)呈現，該章節分兩個(gè)單元，分別為“從文獻到發(fā)現——望京門(mén)段羅城考古”以及“從保護到展示——望京門(mén)遺址公園建設”。第三章節“城紀千年”，內容從望京門(mén)延伸到整個(gè)寧波城，以歷史上寧波城墻的興修、增葺、毀棄、拆除為主線(xiàn)，以城市空間布局變化為表現內容，以港口和“海上絲綢之路”發(fā)展為背景，表現在特定的地理環(huán)境和時(shí)代背景下，城市選址、規劃、布局及城市風(fēng)貌呈現出的不同特點(diǎn)。唐代的夯土墻，宋代規格提升為包磚墻，元代經(jīng)歷毀城及重建，明清兩代重修，民國拆城，與寧波城墻有關(guān)的整條軸線(xiàn)通過(guò)場(chǎng)景復原、動(dòng)畫(huà)演示等多種科技手段，生動(dòng)還原。
近年來(lái)，海曙通過(guò)引導和鼓勵各方力量，利用文物建筑、名人故居、工業(yè)遺址等場(chǎng)所，打造出屠呦呦舊居陳列館、孫傳哲郵票藝術(shù)館、袁牧之故居等。據統計，截至目前，全區類(lèi)博物館已超過(guò)30家。據初步統計，還擁有具有部分博物館功能、但尚未達到登記備案條件的類(lèi)博物館10余家，博物館總量超過(guò)40家。
為促進(jìn)海曙區“類(lèi)博物館”健康有序發(fā)展，進(jìn)一步調動(dòng)社會(huì )力量參與文化遺產(chǎn)保護和社會(huì )主義先進(jìn)文化建設的積極性，為此，海曙對非國有博物館補助辦法進(jìn)行修訂，即將出臺《海曙區“類(lèi)博物館”評估補助管理辦法》，將“類(lèi)博物館”的類(lèi)別、展廳（室）、陳列等內容進(jìn)行了明確劃分，并列明了對于包括新建補助、提檔升級補助和運行績(jì)效補助在內的扶持政策，目的就是讓博物館事業(yè)“活起來(lái)”“火起來(lái)”。
黃古林草編博物館
博物館之區
靚麗文化名片
今年以來(lái)，海曙大力推動(dòng)博物館建設工程，實(shí)施類(lèi)博物館培育計劃，積極打造“行走城市·尋找記憶”博物館之區，借助城鄉建設全域連片發(fā)展、城市化倍速推進(jìn)的有利契機，主動(dòng)將博物館建設與重大規劃、區域改造、景區建設等結合起來(lái)，把博物館建設納入整體規劃進(jìn)行科學(xué)布局，推動(dòng)博物館集聚發(fā)展，讓博物館事業(yè)發(fā)展服務(wù)市民、惠及大眾。
此外，我區還根據區情實(shí)際，針對不同行業(yè)類(lèi)型、不同發(fā)展層次的博物館，實(shí)施差別化的扶持政策和管理舉措，構筑精準化服務(wù)管理格局。同時(shí)，堅持特色化、差異化發(fā)展思路，培育本土博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館的獨有品牌；堅持將博物館之區建設與特色文化挖掘、文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)發(fā)展結合，實(shí)現協(xié)同推進(jìn)、相得益彰。
在這過(guò)程中，海曙將圍繞“兩核三片三帶”文化旅游發(fā)展格局，依托“沿江、沿路、沿山”三沿開(kāi)發(fā)戰略，通過(guò)成立海曙博物館，打造“一龍頭四串聯(lián)多節點(diǎn)”的海曙博物館群，形成以望京門(mén)城墻遺址博物館為龍頭館，三條塘河文化帶和四明山水文化帶沿線(xiàn)“類(lèi)博物館”為支撐，以非國有博物館、鄉村博物館、名人館、非遺館、文保單位等多節點(diǎn)的主體多元、特色鮮明、富有活力的海曙博物館群，積極推進(jìn)天一閣博物館二期、水利博物館建設，將海曙打造成為“行走城市·尋找記憶”博物館之區。
海曙將通過(guò)高標準建設區級國有博物館、大力扶持非國有博物館建設、推進(jìn)各類(lèi)行業(yè)博物館建設、打造建設一批“類(lèi)博物館”等方式，構建博物館發(fā)展體系。同時(shí)，構建博物館服務(wù)體系，即提升藏品收藏展陳水平、打造陳列展覽特色品牌、加大博物館開(kāi)放力度、優(yōu)化博物館公共服務(wù)供給。并將通過(guò)開(kāi)發(fā)特色文創(chuàng )產(chǎn)品、推動(dòng)博物館數字化發(fā)展、推動(dòng)打造沉浸式博物館、強化博物館交流合作等形式，構建博物館創(chuàng )新發(fā)展體系，“我們還會(huì )加強組織管理、加大經(jīng)費投入、落實(shí)發(fā)展政策、培育人才隊伍，以此加強‘博物館之區’建設。”海曙區文化和廣電旅游體育局副局長(cháng)俞嵐介紹。
望京門(mén)遺址公園（張昊樺 攝）
記者手記
數字技術(shù)讓博物館“活”起來(lái)
海曙作為寧波歷史文化名城核心區，充分挖掘整合轄區資源，建設了一批高質(zhì)量的博物館，并緊鑼密鼓地推進(jìn)鄉村博物館建設。隨著(zhù)生活水平的提高，人們對于精神文化的需求不斷增加，我區內的博物館建設也要應時(shí)而變。
為充分利用博物館等場(chǎng)所的海量文物資源，更好滿(mǎn)足民眾的多元文化需求，符合新時(shí)代發(fā)展趨勢，博物館可以充分利用現代科技讓文物“活”起來(lái)，通過(guò)短視頻、直播、數字展覽等形式，讓觀(guān)眾“云游”博物館更方便快捷，既可以縮短文物與公眾的距離，也有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統文化。
從過(guò)去線(xiàn)下熙熙攘攘的團隊游，到現在自由隨心的個(gè)人游，再到打破時(shí)空界限的線(xiàn)上游，數字化技術(shù)讓更多文物藏品、文化遺產(chǎn)“活”在市民身邊，讓“無(wú)邊界博物館”為不同文化的互鑒、不同思想的交流、不同觀(guān)點(diǎn)的碰撞提供了平臺，人們在輕松暢游中啟迪心靈、開(kāi)闊視野，進(jìn)而助力優(yōu)秀傳統文化在傳承中發(fā)揚光大。
