孩子們在永嘉甌憶文化博物館研學(xué)。共享聯(lián)盟·永嘉 張誠 攝
長(cháng)興小浦鎮岕里婚慶博物館的婚俗演出。小浦鎮供圖
鄞州區插花藝術(shù)館。寧波市文化廣電旅游局供圖
在吳興八里店鎮，咫園盆景文化藝術(shù)博物館創(chuàng )辦人徐昊向前來(lái)參觀(guān)的兒童介紹盆景。新華社發(fā)
土地，對中國人而言是特別的存在。有賴(lài)于泥土的生活，讓人們在一個(gè)地方生下根。鄉土，也由此構成中國人之間獨有的沉甸甸的連接。
如何在城鎮化浪潮下，保存鄉土文化、留住鄉愁？
2021年9月，作為全國三個(gè)鄉村博物館建設試點(diǎn)省份之一，浙江啟動(dòng)鄉村博物館建設項目，并謀劃在“十四五”期間建設1000家鄉村博物館。前段時(shí)間，由省文物局、省博物館學(xué)會(huì )評選的浙江省首批星級鄉村博物館名單公布，共有50家上榜。其中，湖州以8家位列第一，寧波、溫州為7家，緊跟其后。
此次“上星”，也是對健全鄉村博物館長(cháng)效運行機制的一次探索。如何在守護鄉土文化的同時(shí)實(shí)現自我造血，是當前許多鄉村博物館面對的考題。隨著(zhù)“博物館熱”持續升溫，鄉村博物館如何發(fā)揮優(yōu)勢、延續生命力？
萌芽 讓鄉村記憶更具象
“龍年風(fēng)調雨順，五谷豐登！”在湖州長(cháng)興小浦鎮岕里婚慶博物館外圍，隨著(zhù)歡快的鑼鼓聲響起，兩條“五莊白龍”騰飛盤(pán)旋。緊接著(zhù)，調馬燈、跳蓮湘、打腰鼓等地方非遺文化演出接連亮相。
該館工作人員馬麗嬌說(shuō)，建造博物館是想傳承當地珍貴的民俗文化，尤其是婚慶民俗文化。明末清初，這個(gè)浙北小山村逐漸形成一套完整、獨特的婚慶民俗——自己制作結婚用品、以‘三道茶’待客，還有媒婆迎親。村民自己上場(chǎng)表演，游客熱情參與，綿延了數百年的岕里婚慶民俗，一遍遍地在百年老宅改造而成的博物館展示。
與地方文化緊密關(guān)聯(lián)的鄉村博物館，要讓村民看得懂、有觸動(dòng)。此次“上星”的50個(gè)鄉村博物館，涉及民間工藝、器物、美食、建筑等多個(gè)文化領(lǐng)域，并逐漸成為區域內地標性的鄉村文化窗口和文化品牌。
打造鄉村博物館的初衷，正是以物尋根，守護好原汁原味的鄉土文化。長(cháng)期以來(lái)，城鄉發(fā)展不平衡帶來(lái)的公共文化空間數量和質(zhì)量的鴻溝，成為鄉村文化振興的軟肋。
越來(lái)越多的人意識到，鄉村同樣對博物館有迫切需求。但在建設之初，誰(shuí)來(lái)建，怎樣建，展品如何收集，錢(qián)從哪里來(lái)……種種難題擺在眼前。
時(shí)間撥回至2021年。彼時(shí)，各式各樣的博物館已在各地鄉村出現，但全國范圍內對鄉村博物館的定義并不明確，也缺少統一的建設標準和管理規范。
“起初大家心里都沒(méi)底，鄉村博物館應該有多大面積、放多少件展品，這些問(wèn)題都要經(jīng)過(guò)很多輪討論。”湖州市文化廣電旅游局文物處副處長(cháng)曾杰回憶，當時(shí)湖州作為全省唯一的全國鄉村博物館建設試點(diǎn)市，首要任務(wù)是探索出明確統一的認定標準、管理辦法。
一年時(shí)間內，通過(guò)對湖州每個(gè)區縣進(jìn)行調研摸排，湖州市文化廣電旅游局最終編制完成《鄉村博物館建設認定辦法》《鄉村博物館管理辦法》初稿。在此基礎上，浙江省博物館學(xué)會(huì )和浙江省文物局又反復研究修改十余次，于2022年3月出臺《浙江省鄉村博物館建設指南（試行）》，成為浙江對這一課題交出的第一份答卷。
這份《指南》里，提出了“鄉村博物館”定義——鄉村博物館是位于鄉村范圍內，傳承中華優(yōu)秀傳統文化，弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，以重點(diǎn)展示、傳播、收藏和傳承地域歷史文化、特色文化、革命文化及鄉村生產(chǎn)生活、非遺保護、產(chǎn)業(yè)發(fā)展見(jiàn)證物，向公眾開(kāi)放，具有博物館功能的文化場(chǎng)館。《指南》還明確規定展覽面積不少于100平方米，藏品數量不少于50件/組——這一門(mén)檻并不算高。
“《指南》僅設定了基礎門(mén)檻和建設規范，我們鼓勵因地制宜，展陳無(wú)需千篇一律，也不用追求高大上，要讓村民有親近感。”在浙江省文物局博物館與社會(huì )文物處處長(cháng)許常豐看來(lái)，充分發(fā)揮老百姓的主觀(guān)能動(dòng)性，才能真正打造老百姓家門(mén)口的博物館。
馬麗嬌說(shuō)，岕里婚慶博物館內展示的200余件婚禮用品、新房設施等老物件都由當地村民主動(dòng)捐贈，村民們也因此更有文化自豪感，“如果有外地客人來(lái)，這個(gè)博物館一定是他們首先推薦的參觀(guān)地。”
除了有標準指導，創(chuàng )建鄉村博物館的過(guò)程中還少不了多方力量的支持。例如，寧波確立鄉村博物館幫扶制度，全市11家上等級博物館采取一對多幫扶模式，幫助鄉村博物館解決缺人才難題；溫州在博物館日、文化遺產(chǎn)日等時(shí)間節點(diǎn)，聯(lián)合相關(guān)鄉村博物館推出聯(lián)合展覽等活動(dòng)提升影響力；麗水松陽(yáng)對整個(gè)生態(tài)博物館群采取政府財政投入為引導、社會(huì )投入為補充的模式。
眼下，已建成的692家鄉村博物館已覆蓋全省11個(gè)設區市、89個(gè)縣（市、區）。曾經(jīng)散落在田間地頭、農戶(hù)鄉舍的鄉土文化從此變得更具象，留下了一段段鄉愁記憶。
分蘗 從留下來(lái)到“活”起來(lái)
放眼全國，不少地方都在建鄉村博物館。一片熱鬧中，它們或多或少也遇到了“成長(cháng)的煩惱”。
記者走訪(fǎng)調研發(fā)現，各地展館初步實(shí)現了通過(guò)老物件與老照片等展品呈現一方水土、一方文化，但在人氣上卻參差不齊——有些越來(lái)越受歡迎，如紹興的魯迅外婆家朝北臺門(mén)陳列館，依靠與當地旅游、研學(xué)融合，吸引越來(lái)越多游客前來(lái)體驗；有些則表現平平，比如一些農耕文化主題的鄉村博物館，僅擺放了幾樣傳統農具，少有人問(wèn)津。
“背后原因很多，比如藏品來(lái)源單一、展示形式粗放，或是執行團隊不專(zhuān)業(yè)等。部分主題的藏品容易雷同，如果不去深挖藏品背后的文化故事，只是把老物件進(jìn)行簡(jiǎn)單堆放，就會(huì )陷入平庸。”曾杰指出，有的村民不理解創(chuàng )建鄉村博物館的意義，因而在藏品征集時(shí)積極性不高，村里則缺少布展的專(zhuān)業(yè)知識等。
如何讓鄉村博物館真正“活”起來(lái)？
湖州想出妙招。“從2021年開(kāi)始，一年里，我們每20天召開(kāi)一次現場(chǎng)推進(jìn)會(huì )，讓各區縣現場(chǎng)比看，互相出主意、想辦法。”曾杰介紹，目前此類(lèi)會(huì )議已召開(kāi)15場(chǎng)。在比拼氛圍中，南潯善璉車(chē)家兜村農耕館為調動(dòng)村民積極性，對捐贈人進(jìn)行張榜公布，還清理重復展品、增設說(shuō)明牌。如今的展館內，陳列了不少有故事的藏品：一塊圓柱狀的碾石是根據村民提供的線(xiàn)索從地里挖出的；一本上世紀50年代適齡青年應征入伍的“健康證”來(lái)自一位89歲村民的捐贈……
針對展館規劃設計不專(zhuān)業(yè)的軟肋，則有專(zhuān)家團助陣指導幫扶。長(cháng)興縣小浦鎮綜合文化站站長(cháng)盧凱介紹，在2021年岕里婚慶博物館開(kāi)館前，浙江省博物館學(xué)會(huì )特聘專(zhuān)家吳曉力實(shí)地調研后，創(chuàng )造性地提出可以將內外館聯(lián)動(dòng)，從村口到博物館沿線(xiàn)進(jìn)行全線(xiàn)路設計提升，打造可感知可體味的“活態(tài)”博物館。
如今，沉浸式的岕里婚慶民俗表演已經(jīng)成為該館的“流量密碼”。在星級評定的決賽現場(chǎng)，當被評委問(wèn)及博物館特色是什么時(shí)，參加答辯的盧凱認真指了指自己，“就是我們，正是有了這些鮮活的表演，才讓我們的博物館有了靈魂。”
溫州則給出了博物館“合體營(yíng)業(yè)”的解題思路。去年國際博物館日，一場(chǎng)文博護照有獎集章打卡活動(dòng)在溫州啟動(dòng)，該活動(dòng)把當地包括國有博物館、民辦博物館、鄉村博物館在內的40家博物館納入集章點(diǎn)，串起了各館間的緊密聯(lián)系。
這場(chǎng)持續近4個(gè)月的活動(dòng)吸引近9萬(wàn)人次參與。溫州市文化廣電旅游局文物處副處長(cháng)鄧子微表示，此類(lèi)活動(dòng)促使各地、各類(lèi)型博物館輪番亮出特色，將博物館的百變屬性展現給觀(guān)眾，從而帶火溫州的鄉村博物館游，也為中小博物館聯(lián)動(dòng)發(fā)展蹚路。
此外，為突破傳統非遺、小眾藝術(shù)文化難以走向大眾的瓶頸，各地鄉村博物館也在開(kāi)展“頭腦風(fēng)暴”，在開(kāi)發(fā)文化衍生品、創(chuàng )新展陳方式、增加交互體驗等方面做文章，為參觀(guān)者與藏品間搭建互動(dòng)橋梁。
入選四星級鄉村博物館的寧波鄞州區插花藝術(shù)館，在去年年底將二樓展陳區域裝修升級，根據與百姓生活息息相關(guān)的場(chǎng)景打造生活體驗區。如婚慶主題空間內，紅色布景點(diǎn)綴上暖色調花朵、翠竹，搭配用木耳制作的花車(chē)，營(yíng)造出典雅的中式韻味。“我們計劃每?jì)赡昃蛯φ箙^進(jìn)行更新，讓中國插花藝術(shù)真正走進(jìn)百姓生活。”藝術(shù)館相關(guān)負責人陳慕榕表示，該館去年累計吸引游客4萬(wàn)余人次，不少年輕人將此作為拍照打卡地。
瑞安東梨民藝博物館致力于推廣夾纈的印染技藝。館長(cháng)徐夏怡研究非遺文化、進(jìn)行市場(chǎng)調研，開(kāi)發(fā)出草本養生錘、可定制的活字印章、藍夾纈手工藝包等文創(chuàng )產(chǎn)品，并建立“活字源”品牌。“游客能親手體驗印染，制作屬于自己的作品，突破了以往博物館只能看、不能摸的傳統體驗。對博物館而言，也是一個(gè)長(cháng)期經(jīng)營(yíng)思路。”
拔節 自我造血延續生命力
春意漸濃，在青山環(huán)繞、秀水潺潺的甌窯小鎮，永嘉甌憶文化博物館里人頭攢動(dòng)。
走進(jìn)展館，玻璃展柜內陳列的，既有仿古的各式素罐、行爐、小缽，又有緊扣現代審美的青瓷筆筒、褐彩花瓶，還有結合地方特色開(kāi)發(fā)的文創(chuàng )衍生品。一件件藝術(shù)佳品，將甌窯文化娓娓道來(lái)。
不過(guò)，從工藝水平得到業(yè)內認可，到打開(kāi)市場(chǎng)、順利經(jīng)營(yíng)，并非一蹴而就。“開(kāi)館后不久，由于甌窯新品開(kāi)發(fā)需要大量資金投入，運營(yíng)團隊承受了巨大壓力，不得不四處籌措資金維持運營(yíng)。”副館長(cháng)姜立秋坦言。
如何實(shí)現“自我造血”，是每個(gè)鄉村博物館需要長(cháng)期面對的課題。
記者梳理浙江省鄉村博物館星級評定標準發(fā)現，除了藏品管理、陳列展覽等，運行管理也占有較大比重，尤其要“建立鄉村博物館運行保障機制”，讓博物館有多渠道、來(lái)源穩定的經(jīng)費，實(shí)現長(cháng)效運營(yíng)。
曾杰表示，當前“建館容易開(kāi)館難”是普遍問(wèn)題。因此，在辦館時(shí)應當重點(diǎn)考量文旅融合、文產(chǎn)融合、學(xué)研融合等方向，以及能否培育文創(chuàng )、特產(chǎn)、研學(xué)等“博物館+”新業(yè)態(tài)。
姜立秋的經(jīng)營(yíng)思路是，繼續做活非遺這篇文章。近年來(lái)，甌憶文化博物館推出了頗有特色的“行走的鄉村課堂”，開(kāi)發(fā)編排了包括甌窯制作、甌窯修補、甌窯上色等多門(mén)課程；開(kāi)發(fā)非遺體驗消費區，市民游客不僅能夠親手制作甌窯瓷器，還能參與制作甌窯狀元糕、米塑等創(chuàng )意活動(dòng)。
姜立秋透露，他們陸續投入大量資金打造博物館和甌憶文化品牌，通過(guò)售賣(mài)文創(chuàng )、開(kāi)發(fā)課程、承辦研學(xué)活動(dòng)等，目前已經(jīng)基本實(shí)現收支平衡。
位于湖州吳興區八里店鎮的咫園盆景文化藝術(shù)博物館，則通過(guò)文產(chǎn)融合實(shí)現創(chuàng )收。“這幾年杜鵑盆景在線(xiàn)上線(xiàn)下都銷(xiāo)量很好，另外我們還進(jìn)行盆景授課教學(xué)，去年銷(xiāo)售收入360余萬(wàn)元，還帶動(dòng)周邊上百人一起做盆景。”創(chuàng )辦人徐昊介紹。
眼下，湖州正在打造“鄉村博物館群”，探索鄉村博物館和周邊文旅資源融合發(fā)展的新機制。比如，通過(guò)村企聯(lián)建等方式，岕里婚慶博物館與附近的十里古銀杏長(cháng)廊景區以及周邊5個(gè)行政村聯(lián)動(dòng)發(fā)力，設計出自然景觀(guān)與當地民俗文化融合的游覽路線(xiàn)。游客多了，也激發(fā)起周邊村莊對于發(fā)展文博產(chǎn)業(yè)的熱情。
“目前我們已經(jīng)有5個(gè)地域主題鮮明、館際互動(dòng)良好的‘鄉村博物館群’示范點(diǎn)，今年計劃在鄉村博物館群的基礎上提升打造為‘博物館小鎮’，通過(guò)文旅融合紓解鄉村博物館的長(cháng)效運營(yíng)問(wèn)題。”曾杰說(shuō)。
每塊區域內的鄉村博物館應當建立交流協(xié)作的關(guān)系，以文化特色帶動(dòng)鄉村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加創(chuàng )收。最終，這些博物館要把鄉村文化的故事、實(shí)物、念想帶往城市，帶往遠方，實(shí)現對鄉村振興的進(jìn)一步落實(shí)。
春風(fēng)始，萬(wàn)物生。扎根泥土的鄉村博物館正拔節生長(cháng)。
本報記者 周林怡 林曉暉 戚祥浩
專(zhuān)家觀(guān)點(diǎn)
何為理想中的鄉村博物館
吳曉力
鄉村博物館的建設是博物館行業(yè)的新式“破圈”，也是浙江文博界的有效探索。
當然，由于草創(chuàng )維艱，從目前創(chuàng )建的情況來(lái)看，浙江鄉村博物館建設也存在一些發(fā)展中的不足。
破解鄉村博物館的生長(cháng)難題有個(gè)大前提——我們需要厘清，何為理想中的鄉村博物館？對標目標，還有哪些可發(fā)力的空間？
鄉村博物館是博物館，但不是一個(gè)純粹的、標準的博物館，它是博物館形態(tài)下在鄉村的文化主題營(yíng)造。
在打造過(guò)程中，我們既要堅持博物館的基本通則，又要有一定的變通和因地制宜，因循的則是千萬(wàn)鄉村各自的風(fēng)土特色。以小微館形為主、居于村落為佳，這是鄉村博物館的理想格局，原汁原味、環(huán)境和諧、開(kāi)放共享并且隨時(shí)代有機更新，這是它的理想狀態(tài)，由此能夠聚攏起更多的煙火和人氣。
從目前的建館實(shí)踐來(lái)看，辦研學(xué)、融文旅是為鄉村博物館建設引入活水的有效路徑。比如金華的武義婺瓷展示館在館外建了一座柴窯，展館內有婺瓷工藝體驗制作活動(dòng)中心、產(chǎn)品陳列展陳館、顧客休息活動(dòng)室等，讓社會(huì )各界了解非遺，體驗非遺，熱愛(ài)非遺。還有謝晉電影藝術(shù)館以及磐安縣茶文化博物館等，均探索與時(shí)俱進(jìn)的宣傳推廣方法、角度和途徑，以此帶動(dòng)民宿產(chǎn)業(yè)、餐飲行業(yè)、文創(chuàng )產(chǎn)品與特產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展，形成一個(gè)個(gè)獨立的文旅品牌。
放眼至鄉村博物館的整體生態(tài)，我們不僅僅強調“嵌入”，更要追求“融入”。
具體來(lái)說(shuō)，鄉村博物館應當從嵌入的概念和形態(tài)逐步轉變?yōu)槿谌豚l村情感和民俗傳承。讓鄉村博物館從單體一個(gè)場(chǎng)館，逐步轉變?yōu)轭}材拓展、載體豐富、業(yè)態(tài)延伸、文化惠民的多元場(chǎng)所，讓博物館的力量融入鄉村美麗建設藍圖之中。
（作者系浙江省博物館學(xué)會(huì )特聘專(zhuān)家）
